第454章 朕要让儒生学实务，当官不为民
第454章朕要让儒生学实务，当官不为民造福，不如回家卖葛薯！
天子在那本《庠学会要》当中，还提到了一些别的事情，让改革显得非常地与众不同！
天子可是要给这些太学生发钱发粮的。
太学生一个月十斛粟，郡学生一个月七斛粟，县学生每个月五斛粟。
如此算一下来，光是给这十五万学生发的钱粮折算下来就是五亿钱，而大汉大司农和少府一年的收入也不过七十亿，结余更是只有二十亿。
这意味着光是建学校这一项新政，天子就要花掉大汉四分之一的结余。
这天子真的是好大的手笔啊。
简直到了奢华的地步！
王吉这太学令都觉得十万读书人有一些太多了。
“虽然多了十余万读书人是开天辟地的圣举，但陛下要这样多的读书人……是要做些什么？”
“朕自然不是让他们在太学和郡学里终日辩经，圣贤书虽然微言大义，也经不起十万儒生终日苦读。”
“朕是希望他们能成为大汉的栋梁之才，既要领会圣人经典中的微言大义，又能为天下百姓造福！”
为天下百姓造福？
在场的三个老人和一个年轻人都是儒生出身，他们听到天子这番话后，立刻觉得耳目一新。
不知道为什么，天子要让儒生“造福百姓”的话，竟然让他们这些在故纸堆里埋首的老儒都有些热血澎湃。
殿中的这四个儒生稳稳地坐在榻上，身体不禁往前趋，似乎回到了在精舍的时光，仔细地听天子解释他的构想。
这就涉及到学制的内容了
在所有的庠学中，一半时间学习儒经，另一半时间则学算学、工学、农学、法学及兵法等实务中的任意一种。
教儒经的讲席自然是儒生和经师，教其他学问的讲席则是各个衙署的属官吏员。
比如说兵曹教兵学、农曹教农学、法曹教法学等，以此类推。
除了儒学之外，其余的学会也会逐步印出教材，分到不同的庠学使用——由易到难。
不管是县校，还是郡国学，又或者是太学，所有的学生只允许就学三年。
三年之后，可考入上一级的学校，也可以到民间私学自学或者暂停学习。
刘贺说到这里，特意停顿了一下，让几人慢慢地消化自己刚才的这番话。
相对于后世的教育制度而言，如今实行庠学制粗糙到了极点，却又是现行条件下能够做到的极限了。
就像拿出一半的时间来学习儒经这件事情，用后世的眼光来看，这还是有些浪费时间了。
但这是刘贺在大汉不得不做出的妥协，如果刘贺提出废除儒经，面前这四个人都会当场诛杀自己这个暴君。
刘贺只能进行改革，而不能进行革命。
改革可以自上而下，革命要自下而上。
而在如今的大汉里，没有革命的基础。
“陛下，虽说要让儒生造福百姓，但让天下的儒生去学这微末之事，恐怕不是一件容易的事情啊。”王式说道。
“几位爱卿，那朕就要问问你们，如果你们是这年轻的学子，有这样的机会，是否愿意学一学？”刘贺笑问道。
“这……”几个老人顿时非常语塞。
“苏卿，若是在太学可以学到西域诸国的地理地形之学，你可愿意一学？”
“龚卿，若是在太学可以学刑律之学，伱可愿意一学？”
“王傅，若是在太学可以学兵法之学，你可愿意一学？”
刘贺一连三问，就把这三个老人给问住了。
这些知识他们为官之后，也曾经在衙署中跟随属官吏员学过，但是若能早一些学，自然更是好事。
刘贺看到几人脸上那犹豫的表情，知道自己猜对了。
在此时的大汉，在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学的地位飞速提高，压过了其余百家。
但因为所提的时间不久，所以读经还没有成为出仕的唯一出路，许多官员靠的是其他的本领出仕的。
大汉的儒生有担当的，强调的仍然是君子六艺，与明清那些只会在八股文里钻营的酸子不同。
就像王吉，是货真价实的儒生，但掌军事也是一把好手，甚至还能关注百姓生育婚配的事情。
真正完全以“八股文”为选拔人才唯一标准，一直到明清才会逐渐形成。
在那之前，儒生还是愿意处置实务，只是先为官后学政而已。
而两汉也是文官集团转变的关键期：从百花齐放到只通儒术。
所以刘贺要抓住这个关键的机会，尽可能地扭转这个不好的趋势。
孔子的儒学没有大错，错的是后人的滥用。
毕竟，孔子教出来的学生有子夏这样的学问家，也有子贡这样的商人，更有子路这样的忠臣。
“如何？几位爱卿可愿意学？”刘贺再一次追问道。
“若是年轻三十年，老夫倒愿意学一学。”龚遂率先说道。
“老朽也有此意！”王式摸着胡须道。
“老臣亦有此意。”苏武跟着答道。
“微臣也愿意。”禹无忧也说道。
“正是，读书不为百姓造福，不如回家卖葛薯！”刘贺笑道。
这句粗鄙的话让几个臣子先是一愣，转而越发觉得有道理，连连跟着点头称赞。
刘贺自然也松了一口气，他知道是时候提出科举制度了。
“那庠学制就这样定下来了，朕现在再来说说这科举制！”
“诺！”
天子在几个月之前，就已经行过了科举。
但是今日在《科举会要》上看到的变革非常大，用惊世骇俗来说也不为过。
所以王式等人也端坐了几分，做好了听天子解惑的准备。
科举制度的核心其实是考试。
通过考试来选拔人才，这种方式没有问题。
而科举制度也对中西方产生了深刻的影响。
在原来的时间线上，朱明时期，欧罗巴人得知科举制度的存在，对其赞不绝口。
其中，最为欧罗巴人津津乐道的就是科举考试“公开选拔、择优录取”的优点。
随后，欧罗巴各邦引入了科举制的优势，从而建立起他们自己的文官选拔制度。
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天子在那本《庠学会要》当中，还提到了一些别的事情，让改革显得非常地与众不同！
天子可是要给这些太学生发钱发粮的。
太学生一个月十斛粟，郡学生一个月七斛粟，县学生每个月五斛粟。
如此算一下来，光是给这十五万学生发的钱粮折算下来就是五亿钱，而大汉大司农和少府一年的收入也不过七十亿，结余更是只有二十亿。
这意味着光是建学校这一项新政，天子就要花掉大汉四分之一的结余。
这天子真的是好大的手笔啊。
简直到了奢华的地步！
王吉这太学令都觉得十万读书人有一些太多了。
“虽然多了十余万读书人是开天辟地的圣举，但陛下要这样多的读书人……是要做些什么？”
“朕自然不是让他们在太学和郡学里终日辩经，圣贤书虽然微言大义，也经不起十万儒生终日苦读。”
“朕是希望他们能成为大汉的栋梁之才，既要领会圣人经典中的微言大义，又能为天下百姓造福！”
为天下百姓造福？
在场的三个老人和一个年轻人都是儒生出身，他们听到天子这番话后，立刻觉得耳目一新。
不知道为什么，天子要让儒生“造福百姓”的话，竟然让他们这些在故纸堆里埋首的老儒都有些热血澎湃。
殿中的这四个儒生稳稳地坐在榻上，身体不禁往前趋，似乎回到了在精舍的时光，仔细地听天子解释他的构想。
这就涉及到学制的内容了
在所有的庠学中，一半时间学习儒经，另一半时间则学算学、工学、农学、法学及兵法等实务中的任意一种。
教儒经的讲席自然是儒生和经师，教其他学问的讲席则是各个衙署的属官吏员。
比如说兵曹教兵学、农曹教农学、法曹教法学等，以此类推。
除了儒学之外，其余的学会也会逐步印出教材，分到不同的庠学使用——由易到难。
不管是县校，还是郡国学，又或者是太学，所有的学生只允许就学三年。
三年之后，可考入上一级的学校，也可以到民间私学自学或者暂停学习。
刘贺说到这里，特意停顿了一下，让几人慢慢地消化自己刚才的这番话。
相对于后世的教育制度而言，如今实行庠学制粗糙到了极点，却又是现行条件下能够做到的极限了。
就像拿出一半的时间来学习儒经这件事情，用后世的眼光来看，这还是有些浪费时间了。
但这是刘贺在大汉不得不做出的妥协，如果刘贺提出废除儒经，面前这四个人都会当场诛杀自己这个暴君。
刘贺只能进行改革，而不能进行革命。
改革可以自上而下，革命要自下而上。
而在如今的大汉里，没有革命的基础。
“陛下，虽说要让儒生造福百姓，但让天下的儒生去学这微末之事，恐怕不是一件容易的事情啊。”王式说道。
“几位爱卿，那朕就要问问你们，如果你们是这年轻的学子，有这样的机会，是否愿意学一学？”刘贺笑问道。
“这……”几个老人顿时非常语塞。
“苏卿，若是在太学可以学到西域诸国的地理地形之学，你可愿意一学？”
“龚卿，若是在太学可以学刑律之学，伱可愿意一学？”
“王傅，若是在太学可以学兵法之学，你可愿意一学？”
刘贺一连三问，就把这三个老人给问住了。
这些知识他们为官之后，也曾经在衙署中跟随属官吏员学过，但是若能早一些学，自然更是好事。
刘贺看到几人脸上那犹豫的表情，知道自己猜对了。
在此时的大汉，在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学的地位飞速提高，压过了其余百家。
但因为所提的时间不久，所以读经还没有成为出仕的唯一出路，许多官员靠的是其他的本领出仕的。
大汉的儒生有担当的，强调的仍然是君子六艺，与明清那些只会在八股文里钻营的酸子不同。
就像王吉，是货真价实的儒生，但掌军事也是一把好手，甚至还能关注百姓生育婚配的事情。
真正完全以“八股文”为选拔人才唯一标准，一直到明清才会逐渐形成。
在那之前，儒生还是愿意处置实务，只是先为官后学政而已。
而两汉也是文官集团转变的关键期：从百花齐放到只通儒术。
所以刘贺要抓住这个关键的机会，尽可能地扭转这个不好的趋势。
孔子的儒学没有大错，错的是后人的滥用。
毕竟，孔子教出来的学生有子夏这样的学问家，也有子贡这样的商人，更有子路这样的忠臣。
“如何？几位爱卿可愿意学？”刘贺再一次追问道。
“若是年轻三十年，老夫倒愿意学一学。”龚遂率先说道。
“老朽也有此意！”王式摸着胡须道。
“老臣亦有此意。”苏武跟着答道。
“微臣也愿意。”禹无忧也说道。
“正是，读书不为百姓造福，不如回家卖葛薯！”刘贺笑道。
这句粗鄙的话让几个臣子先是一愣，转而越发觉得有道理，连连跟着点头称赞。
刘贺自然也松了一口气，他知道是时候提出科举制度了。
“那庠学制就这样定下来了，朕现在再来说说这科举制！”
“诺！”
天子在几个月之前，就已经行过了科举。
但是今日在《科举会要》上看到的变革非常大，用惊世骇俗来说也不为过。
所以王式等人也端坐了几分，做好了听天子解惑的准备。
科举制度的核心其实是考试。
通过考试来选拔人才，这种方式没有问题。
而科举制度也对中西方产生了深刻的影响。
在原来的时间线上，朱明时期，欧罗巴人得知科举制度的存在，对其赞不绝口。
其中，最为欧罗巴人津津乐道的就是科举考试“公开选拔、择优录取”的优点。
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